Rapsodie e scene di vita degli Albanesi di Calabria

Lungro, Settembre 1959

L'Eparchia ortodossa greco-albanese di Lungro si accinge a festeggiare quarant'anni di attività, in mezzo alle sue popolazioni, sparse in Calabria, Lucania, Puglia, Abruzzo. La fiorente vita spirituale e liturgica, l'attività culturale e l'attaccamento alle avite tradizioni bizantine e albanesi, la coscienza. sempre più sentita. d'un ruolo di grande importanza nel mondo cristiano, ai fini di una maggiore comprensione tra le due concezioni di vita, orientale ed occidentale, questi e molti altri fatti, dimostrano la sapiente lungimiranza della venerata memoria di Papa Benedetto XV, che la volle, la creo e la protesse e della S.Congregazione per la Chiesa Orientale, che, ogni giorno di più arricchisce i villaggi della Eparchia, di opere veramente insigni.

In questo medesimo anno 1959, si celebra in Italia il centenario del Risorgimento e non si può passare sotto silenzio il grandioso contributo dato alla Causa da questi Albanesi della Calabria, tra i quali moltissimi i "Papades" i Sacerdoti greci, e tutti, indistintamente, sacerdoti e laici, alunni dei grandi Vescovi greci Bugliari e Bellusci, educati nel Pontificio Istituto di S. Demetrio Corone. I nomi dei Baffa, dei Mauro, degli Scura, dei Damis, degli Stratigò, dei Bellizzi, dei Bellusci, dei Dorsa, dei Placco, dei Basile, dei Camodeca e di tanti e tanti altri, sono nomi illustri e cari alla Patria e a tutti gli Albanesi.

D'altra parte, popolazioni ricchissime di canti e di tradizioni popolari, gli Albanesi di Calabria hanno attirato l'attenzione degli studiosi di dialettologia e di tradizioni popolari dei maggiori centri di cultura d'Europa e d'America. In questi ultimi anni, numerose sono state le pubblicazioni sulla lingua e sugli usi e costumi dei nostri paesi, non solo in Italia e in Albania, ma anche in Germania, in Francia, in Inghilterra e negli Stati Uniti.

Bene ha fatto, perciò, il Comitato pro festeggiamenti, ad organizzare una manifestazione folcloristica e a pubblicare questa piccola raccolta di canti popolari. L'una e l'altra saranno un dono, certamente gradito, per gli illustri ospiti, che verranno ad onorarci.

I nn. 1-2-3-4 ricordano la nostra emigrazione dall' Albania e dalla Grecia, ai lidi d'Italia. Il n. 4 si canta quindici giorni dopo Pasqua, nella Domenica "tόn Myroforon» dalle colline che sovrastano i villaggi e sull'imbrunire. Il n.13 si canta nelle ridde dell' Ascensione ( Analipiis ), nel pomeriggio, prima di recarsi in Chiesa per i Vëllamja. Avviandosi verso la Chiesa, si danza il n. 14, proprio perché il rito si celebra dopo il banchetto comune e si ricorda la triste fine di un traditore, che non mantenne la sua Fede. Il n. 5 e certamente il più famoso, con tema noto a molti popoli. Popolarissimo anche in Grecia, conosciuto sotto il nome di O Vurkolakas". Nei nostri villaggi e di obbligo, uscendo di Chiesa, dopo il rito dei Vëllamja, sebbene si senta, un pò dovunque, per tutto il periodo di Pasqua. Queste rapsodie sono tutte del ciclo di Primavera, ciclo particolarmente ricco. Le altre sono del ciclo matrimoniale. I nn. 7-10-11 si cantano durante il fidanzamento.

L'8 e u 9 rispettivamente quattro giorni prima del matrimonio e il giorno dell'Incoronazione. Il 12, dopo il matrimonio, con la «Vallja mbë kangjel» (danza particolare).

Alcuni di questi canti, in tutto o in parte, sono stati già pubblicati dal De Rada, dallo Scura e da altri, per non parlare delle recenti pubblicazioni fatte in Albania, all'Università di Tirana.

Moltissimi sono ancora inediti. Il n. 7 vede la luce, per la prima volta, ed appartiene alla raccolta fatta dal Prof. Dorsa, nella prima metà del secolo scorso, a Frascineto, e di cui io conservo il manoscritto.

Non è il caso di parlare dei Vjershë e Graxeta, perché, di essi, ancora oggi si possono raccogliere, nei nostri paesi, a migliaia. Ho inserito infine il rito dei Vëllamja e Motërma, con la parte popolare e l'azione liturgica greca, cosi come si svolge, senza nulla aggiungere o togliere, anche perché questo rito tende a scomparire.

Sono sicuro di aver fatto cosa gradita a tutti gli Albanesi.

Papas Prof. GIUSEPPE FERRARI

Teologo dell'Eparchia

Docente all'Universita di Bari .

Vdekja e Skanderbekut Shkoi një ditë mjegullore mjegullore e helmore, foka qielli doj të vajtonej, pra tue u dijtur me shi nga tregu një thirmë u gjegj, 5 çë hiri e shtu lipin ndër zëmrat e ndër pëlleset ! Ish Lekë Dukagjini: ballët përpiq më nje dorë, shqir lështe me jatrën: 10 -"Trihimisu, Arberi ! Eni zonja e bularë, eni të vapëhta e ushtërtorë, eni e qani me hjidhi ! Sot të varfera qëndruat, 15 pa prindin çë ju porsinej, ju porsin' e ndihnej. E me hjenë e vashavet, me harene e gjitonivet, as kini kush të ju ruanjë. 20 Prindi e Zoti i Arbërit ai vdiq çë somenatë; Skanderbeku s'është më" Gjegjtin shpitë e u trihimistin, gjegjtin malet e u ndajtin, 25 kambanert'e qishëvet zune lipin mbë vetëhenë; po ndër qiell të hapëta hinej Skanderbeku i pa-fanë!

La morte di Skanderbeg Passo un giorno nebbioso, nebbioso e malinconico, quasi pianger, parea, volesse il cielo. Venne il novo mattino. tetro, pioviginoso; dalla piazza s'udi tremendo un ululo, sparse nei cuori il gelo, nei palagi porto .lacrime e lutto. Plorava urlando Leka Dukagjino, con una man si percotea la fronte e con l'altra strappavasi i capelli: -Scuoti dal piano al monte tutti i cordihi tuoi, scuoti, Albania, agli occhi nostri tutto s'oscura il mondo: Skander non e più! Matrone e cavalieri qui accorrete, venite qui, soldati e poverelli, il Grande a calde lagrime piangete. Orbi oggi tutti siete del padre, della guida, dell'aiuto; oggi avete perduto quei che vi custodia l'onore delle vergini, dei villaggi la pace e l'allegria. Grave giorno di lutto! Stamane è morto il Principe, il padre d'Albania, s'oscura il mondo tutto: Skanderbeg non è più! - Alla feral notizia i palagi tremar dai fondamenti, apriro i fianchi i monti, cadder le rupi e seppellir le fonti; dai campanili delle chiese in lenti tocchi annunziar le squille il grave lutto. In alto, dell'empireo s'apri l'etereo velo e Skanderbeg magnanime e sventurato in gloria entro nel cielo.

2) Shqiteza Shqiteza e bardhë e bardhë lëure fërshëllimzën, të shkrehet dejti ka ana e desprit, të nisen anizit. 5 E par' e anivet është ngarkuar pjono trima; e dyt' e anivet është ngarkuar pjono vasha; e tret' e anivet 10 vjen pjotë bukë e verë. Ato nisen e më bien ndë përroit Kalavrisë. Fanmira mbi katund sbardhulonjën vashazit 15 bilat e të huajvet ndër rehjet e ruanjën. E nje mall i fshehurith i shprishet ndë zëmërt e një lotë e bukurëz i pushtron syzit!

2) Il cigno bianco Alla canzon del candido cigno s'acqueta il mare, e le galere profughe s'apprestano a salpare. La prima colma di fanciulli, ed era di giovanette piena la seconda, ma la terza galera carca di vettovaglie e seteria. Staccasi dalla sponda e innanzi va la compagnia dolente verso i Calabri lidi in occidente. Ma allor che le straniere donne in sembiante lieto accorreranno per vedere i profughi, un affetto segreto ai peregrini il core gonfierà di dolore, e di soavi stille si veleran le tremule pupille.

3) Të Fa'a Katundit Gjith'e veshur ndër të zëza duall një vashë ka hora, vate marrë uratzën uratën e dheut të tyre. Përpoqi mënin e zi 5 e këputi degë të fjetëm; përpoqi mollën e këputi dega me molla t'erma. Mbjodh lule ndë prëhrit, prana u vuri tue qarë 10 prosopin'e dheut të tyre: - “O të fala, dheu ynë, të fala, së më te lë e s'kam të të shoh u me ! Nëng kam dhe u ku të vete, 15 pa një horë ku të mënojë, pa një shpi te ku te mbjidhëm. Këto dega e këto lule veshken si të të jenë larg, fare mallin dhe më nxierrë. 20

3) Addio al Villaggio Avvolta tutta in luttuoso ammanto, dalla cittade una fanciulla uscìo; con le pupille bagnate di pianto prese commiato dal suolo natìo. A un gelso moro s'accostò per via e ne divelse un ramoscel frondoso; poi vide un melo e colse, come pria, carco di pomi un bel ramo odoroso. E molti fiori nel grembial raccolse: i belli, i cari fior del patrio suolo; indi al paterno loco si rivolse, proruppe in pianto e diede corso al duolo: - "Addio! per sempre addio! Terra natìa, terra dei padri miei che lieta amai, salve, ch'io t'abbandono, o patria mia, o patria mia, non ti vedrò più mai! Ed in balia del fato, alla malora, raminga me ne andrò di villa in villa, né fia città dove trovar dimora, né tetto ove raccogliermi tranquilla. Ma questi rami del mio suol natìo e questi fior, come saran lontani, pria d'appagare il tenero desìo avvizziranno, ahimè! tra le mie mani...

4) Ngushti Moresë Ish një Turk shumë i keq, ish me një të lidhurith. Mosnjerì e guxon' t'i fjit, po një vash'e Arbëreshe kuturisi e m'i foli: - “Zot, ndo je ti aq i keq, 5 do të vëmi një ngusht bashkë: Cili nesh të dirë më të pirë qelqe më vere? Ti vë pra të lidhurìn e u vë shtran' e terjorìsur 10 me gëlpenje të mundashtë”. - Turku dish e qe kutjend, vasha porsiti kriatet: - “Kur t'i shtini verë Turkut, pjot ju kupën më ja bëni; 15 kur më shtini verë mua, pjot kupën mos m'e bëni, pikën uj' edhe m'i shtini“ – Pra ndë mest tryesës, ajo e kuqe e tuke qeshur, 20 mbë të marrë qelqin me verë i shtu mbrenda borë të bardhë. Turku i marrë nga ajo harè, tue pirë e mbjuar kupën, dal ndë thronit u qikar, 25 atjè i qëlloi gjumë. Zonja vashe të lidhurìn armatosi e u nis me të, dreq zallit detit. Hipi ani të rahur erës, 30 përtej detin u prë. Po si ra te zalli huaj, ndënj' si e stisurëz e përier detit: Mori e bukura Moré, 35 si të lé u më së të pé ! Atje kam u zotin tatë, atje kam u zonjën mëmë, atje kam edhe tim vëlla: gjithë të mbuluar nën dhé ! 40 Mori e bukura Moré, si të lë u me së te pé !

4) La scommessa della morea Era un Turco assai fiero e seco avea, legato, un prigioniero. Nessun avea l'ardire di favellar con lui; ma l'ebbe l'animo una patrizia giovane ed a quel fiero Turco prese a dire: - Signor, benchè tu sia cotanto altero, sempre che tu lo vuoi, poniamo una scommessa fra di noi, gareggiando al bicchiere, il vin chi di noi due resista a bere. Tu metterai in premio il prigioniero ed io porrò il mio letto immacolato di serici serpenti ricamato. - Della scommessa il Turco fu assai lieto; ma le sue ancelle ella ammonì in segreto: - Allor che al Turco il vino mescerete colma colma la tazza gli farete, ma quando a me voi mescerete il vino, sempre vuota lasciatela un tantino, ed ogni volta che me lo versate qualche goccetta d'acqua mescolate. – Banchetta la donna accesa in viso, tutta gioia e sorriso e astuta, pria di bere, mettea la neve dentro il suo bicchiere. Rapito da quel gaudio il Turco altero, bevea le tazze senza prender fiato, ma il vin lo vinse e gli annebbiò la mente e sulla sedia si piegò accasciato e vi si addormentò profondamente. Le armi ella diede allora al prigioniero, s'avviarono entrambi verso il mare e rifugiati sovra un bastimento, presero il largo con prospero vento e si fermaron nel lido straniero. Discesi, al mare le pupille fisse, stette impietrita la fanciulla e disse: - O mia bella Morea, dal dì che ti perdea io più non t'ho veduta! La mamma ivi ho lasciata, lasciato ho mio fratello; ivi la muta spoglia del padre mio v'è sotterrata ! O mia bella Morea, dal dì ch'io ti perdea io più non t'ho veduta !

5) Kostantini e Jurèndina Ish një mëmë shumë e mirë, kish nëndë bil hadhjarë e të djetëtën një vashë, çë ja thojën Jurëndinë (Harëndinë). Sa t'e kishin mbë krushqi, 5 vejn' e vinë ndë dhét të tyre bil zotërash e bulerë, njera ç'erth një trim i largë. E jëma me të vëllezërit nëng dojën se ish keq larg. 10 Vetëm doj e pramatisnej i vëllau Kostandini: - "bëne, mëmë, këtë krushqi"- - "Kostandin, e biri' im, ç'ë pramatia jote, 15 aq larg ti të m'e shtyesh? Se nd'e dafsha u për haré, per haré prana ng'e kam; e nd'e dafsha u për helm, u për helm nëng e kam". - 20 - "Vete u, mëmë, e më t'e siell". - E martuan Jurëndinën, e qelli ndë Veneti. * * * Erth një vit keq i rëndë, 25 çë i kuarti asaj zonjë nëndë bilt te një luhadhë e një e djetëza bilë ajo ish ndër Veneti. Shpia më qindroi e zëzë, 30 pa njëri e vetme. Mbajti lipin dhjetë vjet për të dhjetët t'bilzit. Kur shkuan dhjetë vjetët, erth e Shtunia e përshpirtë, 35 ëma u nis e va te m'Qishë: tek e djathta një qiri, me të jetrën për leshi, i bardhë, i shpjeksurith. Nga varr ish një qiri një qiri e një vajtim; po te varri Kostandinit dy qirini e dy vajtime: ulurith, përgjunjurith, rihnej kryet tek ai varr, 45 e tri herë tue shërtuar, me shërtim gjaku të dhëmbur, aq sa Qisha u hundua, m'i thërrit birit te saj: - "Kostandin, o biri'im, 50 zgjohu, bir, se jam jat'ëmë! Ku është besa çë më dhé ? Te m'siellsh atë bilën time, atë Jurëndinëzën ? Besa jote nen dhé ....!" - 55 * * * Si u ngris e u mbill Qisha, pjassi varri n'katrish; njo, te drita e qirinjvet, u ngre varrit Kostandini. Kryeja ç'aj kish te varri me u bë një kalë i brimtë, me të zëzë paravithe; guri çë pushtronej varrin më u bënë një fré ari. Vukullat ç'ishin te varri 65 më u bënë një fréari. Ai u hip te kali e si ajrith i zi, eshtra mbi eshtra, sipër krahëvet një fjuturak me një shpatë të ngjeshurëz, iku dhja si duallith e më vate Veneti. Arru pas dijtur te shpia e së motrës. 75 Çoi ndë shesht, para pëllasit, të bilt e së motrës, çë bridhjën pas ndallandishet. - "Ku vate zonja jot'ëmë?" - - "Është te vallja për ndë horë." - 80 Vate tek e para valle: - "U gëzuash, e para valle!" . - - "Mirë se vjen, bir bujari ! Cila të pëlqenurith ? " - - "Gjithë të bukura ju jini, 85 gjithë të zonë më e kini, po për mua hje se kini ! Mos m'e patë Jurëndinën, Jurëndinën time motër ?" - - "Për të parith, nëng e pamë, 90 për të gjegjurith m'e gjegjtim; shi' tek e dyta valle!" - Ardhur tek e dyta valle, u qas e i pyejti: - "U gëzuash, e bardha vashe!" - 95 - "Mirë se vjen, bir bujari" ! - - "Është me ju Jurëndina, Jurëndina ime motër ?" - - "Ec përpara, se m'e gjën, me xhipunin llambadhori 100 e me cohë të vëlushtë." - Ardhur tek e trejta valle, - "Kostandini, im vella ! !" - - "Jurëndinë, lëshou, se vemi, ke të vishë me mua ndë shpi !" - 105 - "Po thuam ti vëllau im, se ndë kam t'vinjë ndër helme, vete veshem ndër të zëza, ndë na vemi mbë haré, unë të marrë stolitë e mira." 110 - "Nisu, motër, si t'zu hera." - E vu vithe kalit. * * * - Udhës çë ata më vejën, fërshellejën zogjzit: 115 "i gjalli me t'vdekurin ! " U përgjeq Kostandini: - "Ai zok është çot e nëng di atë çë thot". - E motra i pruar fjalën: 120 - "Kostandin, vëllau im, një shëng të keq u shoh: kraht'e tu të gjerëzit janë të muhulluariz ! - - "Jurëndinë, motra ime, 125 kmnoi i dufeqevet krahtë më muhulloi". - - "Kostandin, vellau im, njetër shëng të keq u shoh: lesht tënd të durrudhjarë është. të pjuhurosurith". - - "Jurendine, motra ime, më të bënjën syzit, të marrë ka pjuhuri kalit e ka drita e diellit." - 135 Erth kundrela dheut saj: - "Kostandin, vellau im, pse drita e t'mi vëllezërve edhe t'bilt e zotit lalë as duken na dalë përpara?" - 140 - "Jurëndinë, motra ime, janë përtej, thomse, ndë rrolet, se erdhëm sonde e nëng na prisjën." - - "Po një shëng të lik u shoh: dritoret e shpisë sanë ato janë t'mbilltura, po t'mbilltura e të nxijta" - "Fryn vorea malevet." - Erdh' e shkuan nga Qisha. - "Lemë të hinjë ndë Qishe të truhem". - 150 Ajo vetëm, shkalëvet lart, hipi dreq tek e jëma, - "Hapëm derën, mëma ime!"- - "Kush më je aty te dera?" - - "Zonja mëma, jam Jurëndina!" - 155 - "Mba tutjè, bushtra vdeke, çë më more nëndë bilte, e me zën' e sime bilë, erdhe ni të m'marrshë mu." - - "O hapme ti, zonja mëmë: 160 vetëm jam u Jurëndina!"- - "Kush të suall po, bila ime? - - "Mua më sualli Kostandini, Kostandini im vella". - - "Kostandini? ... e ni ku ë" - 165 - "Hiri mb'Qishë e është e truhët" - E jëma zgardhulloi derën: - "Kostandini im vdiq ! ! ! "- U mba e jëma tek e bila, u mba e bila tek jëma, 170 vdiq e jëma edhe e bila !

5) Costantino e Garentina C'era una madre molto buona: nove nobili figli avea, e, la decima, una donzella, che si chiamava Jurentina (Garentina). Per averla in matrimonio andavano e venian dalla lor terra figli di signori e cavalieri, finchè un giovane da lungi giunse. La madre ed i fratelli s'opponevano, perchè da troppo lontan (paese) egli era: acconsentiva solo e ne trattava il fratello Costantino. - Fa', o ,mamma, questi sponsali. - Costantino, o figlio mio, cos'è mai questa insistenza di mandarla così lontano? Ché se un un giorno io nella gioia la vorrò, nella gioia non l'avrò; né se un giorno nel dolore io la vorrò, nel dolore non l'avrò. - Andrò io, mamma, e te la condurrò. Di Costantin sulla parola maritossi Jurentina. e se ne andò nella lontan Venezia. * * * Giunse un anno assai funesto che mieté a quella signora in una battaglia sola i nove figli, e la decima, l'unica figlia, in Venezia si trovava. Oscura ne restò la casa, solitaria e desolata. Dieci anni il lutto vi regnò: per i dieci figli suoi. Poi, trascorsi i dieci anni, venne il Sabato dei Morti. Usci allor la madre e si recò in chiesa: nella destra un cero aveva, con l'altra man strappavasi i capelli bianchi, disciolti. Sopra ciascuna tomba un cero, un cero ed un lamento; ma sulla tomba di Costantino, due ceri e due lamenti (pianti): dimessa, in ginocchio il capo ella battea su quella tomba; tre volte levossi un alto gemito, un gemito di sangue, e ne tremò la chiesa mentt'ella il figlio suo chiamava: - Costantin, figliolo mio, ti sveglia, o figlio, tua madre io sono ! La parola che mi hai data, dov'é mai ? di- condurmi tu mia figlia, la mia figlia Jurentina ? La tua parola è sotto terra! . . . * * * Quando si fece sera e chiusa fu la chiesa ecco, ai quattro lati si fendé la tomba, ed ecco, al chiaror delle candele, sorger dalla tomba Costantino, La Croce che proteggea la tomba ne divenne un cavallo brioso di nera gualdrappa adornato; la pietra che copria l'avello si cambiò in argentea sella; e in aureo freno si trasformarono gli anelli della tomba. Ei montò a cavallo, e nelle tenebre, qual vento, il mantello sulle spalle svolazzante, la spada al cinto, volò via dall'avello ed a Venezia giunse. Era già giorno quand'ei a casa giunse della sorella. Nella piazza trovò, dinanzi al palazzo, i figli della sorella, che inseguivan le rondini. - Dov'é mai la tua signora madre? - Nella ridda, per la città. Ed ei raggiunse la prima ridda: - Salve a voi, o della prima ridda! - Benvenuto ne sia, figlio di nobil casta! Qual tra noi più t'affascina? - Belle voi tutte siete e di nobil signore voi tutte degne, ma per me fascino più non avete! Vista voi forse avete Jurentina, Jurentina mia sorella? - Vista noi non l'abbiamo, ma sì l'abbiamo udita; vedi più in là nella seconda ridda. Alla seconda ridda giunto, avvicinossi e chiese: - Salve a te, bianca fanciulla! - Benvenuto ne sia, figlio di nobil casta! - Forse tra voi è Jurentina, Jurentina mia sorella? - Va' innanzi ancora e ve la troverai col giubetto indorato e la "zoga" di velluto. Alla terza ridda giunse: - Costantin, fratello mio! - Jurentina, ti sciogli e andiamo chè meco a casa devi tornar. - Ma tu dimmi, fratel mio, chè se a un lutto mi conduci, le gramaglie io vestirò; e se invece al gaudio andiamo, più belle vesti m'adornerò. - Come t'ha colta l'ora t'incammina. E sulla groppa posela del suo destriero. * * * Lungo strada ond'essi andavano cinguettavan gli uccellini: "il vivo con il morto!" - Ma tu senti, fratel mio, cosa canta n gli uccellini? Le rispose Costantino: - L'uccellino è stolido e non sa quel ch'ei si dica. Ma riprese la sorella: - Costantin, fratello mio, funesto indizio io vedo: le tue ben larghe spalle ahimè! sono ammuffite! - Jurentina, mia sorella, dei fucili il denso fumo ammuffite ha le mie spalle. - Costantin, fratello mio, un altro funesto indizio io vedo: la ricciuta chioma tua tutta in polvere ridotta. - Jurentina, mia sorella, ti si adombrano gli occhi chè il destrier solleva polvere ed il sole te li abbaglia. - Giunti poi al natìo loco: - Costantin, fratello mio, perchè mai i miei fratelli ed i figli del signor zio non li vedo incontro a noi? - Jurentina, mia sorella, forse al disco or essi giocano, né attendeanci questa sera. - Ma un altro funesto segno io vedo: le finestre di casa nostra serrate sono, serrate ed annerite! - La tramontana qui dai monti infuria. - Passaron poi presso la chiesa: - Lasciami entrare a pregare un poco. - Ella soletta, sù per le scale, giunse diffilato. dalla mamma. - Aprimi la porta, o madre mia! - Chi è costì presso la porta? - Jurentina io son .. signora mamma! - Lungi va', crudele Morte, chè nove figli m'hai rapito e di mia figlia la voce or simulando vieni a rapir me pure. . - Apri, oh apri, mamma mia: sola son io, son Jurentina! - Chi t'ha condotta qui, figliola mia? - Costantin mi ha qui condotta, Costantino il fratel mio. - Costantino?.. e dov'è ora? - In chiesa entrato ei prega. - La porta spalancò; - Morto è il mio Costantino !!!! Abbracciossi la mamma alla figlia, abbracciossi la figlia alla mamma, Morì la madre e morì la figlia.

Fonte: www.ungra.it